Neguinho e Kika: (re)significações audiovisuais / Neguinho e Kika": audiovisual meanings / Neguinho e Kika: (re)significación audiovisual

Este artigo apresenta resultados de uma pesquisa que teve como objetivo a análise de um filme de curta metragem Neguinho e Kika. O filme conta a história de Neguinho, um jovem trabalhador do tráfico de drogas, que vive um amor em meio aos dramas da vida. Para pensar o filme e as relações estéticas a partir da obra, tomamos como interlocutor o filósofo Jacques Rancière. A análise foi orientada pelo paradigma indiciário, método de investigação que se atenta aos detalhes das narrativas, cenários e atuações. As cenas escolhidas para análise têm em comum a presença de instituições que, de certa maneira, (des)ordenam a vida na comunidade: o estado, a família e o tráfico. Compreendemos, a partir de nossa análise, que o filme mostra sua potência nas relações que estabelece, além do que é visível e dizível, no fazer sentir e pensar para além do que o autor nos apresenta (AU).

This article presents the results of a research whose objective was to analyze a short movie Neguinho and Kika. The movie tells the story of Neguinho, a young drug dealer who lives a love affair in the midst of life dramas. To think about the movie and its aesthetic relations, we took the philosopher Jacques Rancière as an interlocutor. The analysis was driven by the indiciary paradigm, an investigation method that attains to the details of the narratives, set design and performances. The scenes chosen for analysis have in common the presence of institutions that, in a certain way, (dis) order the life in the community: the state, the family and the drug traffic. We understood, from our analysis, that the movie shows its power through the relationships that it builds, beyond what is visible and sayable, in making us feel and think beyond what the author presents us (AU).

El presente estudio presenta resultados de una investigación que tuvo como objetivo el análisis de la película de cortometraje Neguinho y Kika. La película narra la historia de Neguinho, un joven trabajador del narcotráfico, que vive un amor en medio a las tragedias de la vida. Para pensar la película y las relaciones estéticas desde la obra, tomamos como interlocutor el filósofo Jacques Rancière. El análisis se orientó por el paradigma indiciario, método de investigación que atenta a todos los detalles de las narrativas, escenarios y actuaciones. Las cenas elegidas para el análisis tienen en común la presencia de instituciones que en cierto modo (des)ordenaron la vida en la comunidad: el estado, la familia y el narcotráfico. Entendemos, a partir de nuestro análisis, que la película demuestra su potencia en las relaciones que establece, más allá de lo que es visible y de lo que puede decirse, en el hacer experimentar y pensar más allá de lo que el autor nos presenta (AU).

Gênero e Serviço Social: uma análise a partir do paradigma indiciário / Gender and social work: an analysis from the indiciary paradigm

Resumo: Neste artigo apresentamos ressonâncias dos estudos de gênero no Serviço Social valendo-nos das contribuições do paradigma indiciário (Ginzburg, 1990). Sustentamos que, ao longo do tempo, recorrências de análises de gênero na produção profissional, aparentemente desconexas, revelam uma presença do tema no Serviço Social que se intensificou nos últimos anos. Nesse sentido, examinamos as estratégias de formação profissional na perspectiva da incorporação do gênero na atualidade.

Abstract: In this paper we present resonances of gender studies in Social Work through the contributions of the indiciary paradigm (Ginzburg, 1990). We support that, over time, recurrences of gender analysis in professional production, seemingly disconnected, reveal this subject's presence in Social Work that has intensified in recent years. In that sense, we examine the professional training strategies in the incorporation of the gender perspective today.

Promoção da saúde: análise imagética e textual de programas desenvolvidos por operadoras de planos de assistência à saúde / Health Promotion: imagetic and textual analysis of programs developed by Health Insurance Operators

A Promoção da Saúde (PS) apresenta-se em diferentes roupagens, podendo ter diversos significados, o que denota sua maleabilidade a diferentes projetos de sociedade. Objetivo: o objetivo deste estudo foi identificar a abordagem de PS veiculada nos materiais imagéticos e textuais de programas de PS desenvolvidos por Operadoras de Plano de Assistência à Saúde (OPS), baseados em resoluções da Agência Nacional de Saúde Suplementar. Metodologia: para tal, foram analisados materiais imagéticos de programas de PS desenvolvidos por seis OPS de 2005 a 2011. A análise ocorreu por meio do método do saber indiciário (Ginzburg, 1989). Resultados/discussão: durante as análises, percebeu-se que os materiais de muitas das OPS alinhavam-se a mais de uma abordagem de PS e que ainda há uma grande predominância da 1ª PS nos materiais de algumas OPS, enquanto a 2ª PS tende a aparecer em menor escala. Foram feitas sugestões de modificações a serem feitas pelas OPS em materiais com predominância de 1ª PS, como a substituição de imagens que possam transmitir temas recorrentes da 1ª PS e a modificação do texto dos materiais. Conclusões: após a análise dos materiais, percebeu-se que alguns materiais passam imagens contraditórias de seu alinhamento à 1ª ou 2ª PS e questionou-se se as OPS realizaram estudos sobre a PS quando o material foi elaborado. Como muitos materiais mostram alinhamento à 1ª PS, a interpretação crítica dos mesmos é importante para evitar a sensação de culpabilidade dos leitores...

Health promotion presents itself in different manners and can have diverse meanings, denoting its conformity to different society projects. Objectives: the objective of this study was to identify which health promotion approach was used in imagetic and textual materials from health promotion programs developed by health insurance operators based on National Supplementary Health Agency resolutions. Methodology: in order to achieve this goal, imagetic and textual materials from health promotion programs developed between 2005 and 2011 by six health insurance operators were analyzed. The method used for analysis was the Indiciary Knowledge Method. Results/discussion: during the analysis, it was noted that materials from many of the health insurance operators were aligned to more than one type of health promotion and there is still a predominance of the first health promotion approach in some of the six operator's materials. The second health promotion approach tended to show on a lesser scale. Suggestions were made for changes in materials with a predominance of the first health promotion approach, like switching images that transmit recurrent themes of said approach. Conclusions: after analysis, it was perceived that many materials show contradictions regarding their alignment to the 1st or 2 nd health promotion approach. It was questioned whether the operators had studies done about health promotion when the materials were elaborated. Considering the ample presence of the first approach, critical interpretation is deemed vital for readers to avoid a sensation of culpability...

Modalidades disciplinarias en el colegio de Calidad de la ciudad de medellín "Institución Educativa Francisco Miranda", en los grados Séptimo y octavo. Una perspectiva psicoanalítica / Disciplinary procedures in the quality school institución Educativa Francisco Miranda of Medellin ­ city, in 7th and 8th grades. A psychoanalytic perspective

Esta investigación abordó el problema de las modalidades disciplinarias en uno de los colegios de calidad en la ciudad de Medellín, la Institución Educativa Francisco Miranda, en los grados séptimo y octavo, colegio situado en la comuna 4 (Aranjuez) y que atiende población de los estratos 1, 2 y 3. La pregunta de investigación fue la siguiente: ¿cómo se sanciona hoy en el Colegio de Calidad de la ciudad de Medellín "Institución Educativa Francisco Miranda" en los grados séptimo y octavo?, en un momento de la época actual en el que padres y profesores se preguntan la razón por la cual los castigos no tienen efecto. La metodología de la investigación fue cualitativa ­paradigma histórico-hermenéutico­, con un enfoque específico o técnica de investigación del psicoanálisis: el paradigma indiciario, enfoque formalizado por el historiador Carlo Ginzburg. Los resultados dados por la investigación permitieron dilucidar cómo se sanciona hoy en el Colegio de Calidad de la ciudad de Medellín "Institución Educativa Francisco Miranda" en los grados séptimo y octavo; así mismo, se pudo dar cuenta de las dificultades que encuentran los maestros como representantes de la ley.

This research addressed the problem of disciplinary procedures in one of the quality schools in the city of Medellin: the Educational Institution Institución Educativa Francisco Miranda. The sample was taken in the grades 7th and 8th. This school is located in the comuna 4 (Aranjuez), a district where cataloged media-low class people live. The research question was: how does the school do sanctions to students today at the quality school Institución Educativa Francisco Miranda in Medellín City in grades 7th and 8th at the same time, this question has been done in a social context when parents and teachers wonder why the punishments to scholar children and teenagers are not effective. The research methodology was qualitative-historical-hermeneutic paradigm, with a specific focus or technique of psychoanalysis research: the evidential paradigm, an approach formalized by the historian CarloGinzburg. The results show the ways to sanction students y this educational context today. Also, they show the difficulties which teachers have to face as representations of law.

Sob o signo de Hermes / Bajo el signo de Hermes / Under the sign of Hermes

Partindo da "etimologia" do Crátilo de Platão para o termo Hermenêutica, propõe-se a complexa figura de Hermes (deus encarregado das mensagens, cujo principal atributo é a circulação entre mundos) como metáfora do movimento - mercurial… - que se espera de um intérprete. Na sequência, são vistas as ideias fundantes da prática analítica do Mestre da Estílística, Spitzer, que adota o "Círculo hermenêutico" (Schleiermacher), o movimento circular do conhecimento. Finalmente, são elencadas semelhanças e diferenças entre a práxis psicanalítica e a literária.(AU)

Partiendo de la "etimología" de Crátilo de Platón para el término Hermenéutica, se propone la compleja figura de Hermes, (dios encargado de los mensajes, cuyo principal atributo es la circulación entre mundos), como metáfora del movimiento, mercurial, que se espera de un intérprete. En la secuencia, son vistas las ideas que fundamentan la práctica analítica del Maestro de la Estilística, Spitzer, que adopta el "Círculo hermenéutico" (Schleiermacher), el movimiento circular del conocimiento. Por último, se presentan semejanzas y diferencias entre la praxis psicoanalítica y la literaria.(AU)

Considering the "etymology" of Plato's Cratylus for the term Hermeneutics, the complex figure of Hermes (the god in charge of messages, whose main attribute is circulating between worlds) is proposed as a metaphor for the - mercurial… - movement expected from an interpreter. In sequence, founding ideas in literary analysis by master of stylistic criticism Spitzer - who adopts the "hermeneutic circle" (Schleiermacher) and the circular movement of knowledge - are acknowledged. Finally, similarities and differences between the psychoanalytic and literary praxis are enumerated.(AU)

Sob o signo de Hermes / Bajo el signo de Hermes / Under the sign of Hermes

Partindo da "etimologia" do Crátilo de Platão para o termo Hermenêutica, propõe-se a complexa figura de Hermes (deus encarregado das mensagens, cujo principal atributo é a circulação entre mundos) como metáfora do movimento - mercurial… - que se espera de um intérprete. Na sequência, são vistas as ideias fundantes da prática analítica do Mestre da Estílística, Spitzer, que adota o "Círculo hermenêutico" (Schleiermacher), o movimento circular do conhecimento. Finalmente, são elencadas semelhanças e diferenças entre a práxis psicanalítica e a literária.

Partiendo de la "etimología" de Crátilo de Platón para el término Hermenéutica, se propone la compleja figura de Hermes, (dios encargado de los mensajes, cuyo principal atributo es la circulación entre mundos), como metáfora del movimiento, mercurial, que se espera de un intérprete. En la secuencia, son vistas las ideas que fundamentan la práctica analítica del Maestro de la Estilística, Spitzer, que adopta el "Círculo hermenéutico" (Schleiermacher), el movimiento circular del conocimiento. Por último, se presentan semejanzas y diferencias entre la praxis psicoanalítica y la literaria.

Considering the "etymology" of Plato's Cratylus for the term Hermeneutics, the complex figure of Hermes (the god in charge of messages, whose main attribute is circulating between worlds) is proposed as a metaphor for the - mercurial… - movement expected from an interpreter. In sequence, founding ideas in literary analysis by master of stylistic criticism Spitzer - who adopts the "hermeneutic circle" (Schleiermacher) and the circular movement of knowledge - are acknowledged. Finally, similarities and differences between the psychoanalytic and literary praxis are enumerated.

Sob o signo de Hermes / Bajo el signo de Hermes / Under the sign of Hermes

Partindo da "etimologia" do Crátilo de Platão para o termo Hermenêutica, propõe-se a complexa figura de Hermes (deus encarregado das mensagens, cujo principal atributo é a circulação entre mundos) como metáfora do movimento - mercurial… - que se espera de um intérprete. Na sequência, são vistas as ideias fundantes da prática analítica do Mestre da Estílística, Spitzer, que adota o "Círculo hermenêutico" (Schleiermacher), o movimento circular do conhecimento. Finalmente, são elencadas semelhanças e diferenças entre a práxis psicanalítica e a literária.

Partiendo de la "etimología" de Crátilo de Platón para el término Hermenéutica, se propone la compleja figura de Hermes, (dios encargado de los mensajes, cuyo principal atributo es la circulación entre mundos), como metáfora del movimiento, mercurial, que se espera de un intérprete. En la secuencia, son vistas las ideas que fundamentan la práctica analítica del Maestro de la Estilística, Spitzer, que adopta el "Círculo hermenéutico" (Schleiermacher), el movimiento circular del conocimiento. Por último, se presentan semejanzas y diferencias entre la praxis psicoanalítica y la literaria.

Considering the "etymology" of Plato's Cratylus for the term Hermeneutics, the complex figure of Hermes (the god in charge of messages, whose main attribute is circulating between worlds) is proposed as a metaphor for the - mercurial… - movement expected from an interpreter. In sequence, founding ideas in literary analysis by master of stylistic criticism Spitzer - who adopts the "hermeneutic circle" (Schleiermacher) and the circular movement of knowledge - are acknowledged. Finally, similarities and differences between the psychoanalytic and literary praxis are enumerated.

Psicología ascética y psicología epistémica / Ascetic psychology and epistemic psychology

En psicología las tendencias ascéticas (purificación, cuidado y transformación del alma) y epistémicas (conocimiento sistemático sobre el alma), presentes desde la antigüedad hasta nuestros días, son evidencia del fundamento irrenunciable que la filosofía representa para esta disciplina. Con la ciencia moderna y su paradigma galileano algunos pensadores creyeron posible dejar atrás el pasado filosófico y hacer de la psicología una ciencia natural. El presente artículo destaca que esa herencia filosófica es esencial en la psicología, señala que no todas sus escuelas pretenden constituirse en ciencia, y muestra que las tendencias ascéticas y epistémicas pueden articularse dialécticamente en la psicología.

Two tendencies have been present in psychology since antiquity to our days: the ascetic tendency (purification, self care and transformation of the soul) and the epistemic tendency (systematic knowledge of the soul). Both of them are evidence of the undeniable philosophical foundation of psychology. With modern science and its Galilean paradigm, some thinkers believed that it was possible to leave behind the philosophical past and turn psychology into a natural science. This paper emphasizes that philosophical inheritance is essential for psychology and points out that not all the schools in that discipline intend to become a science. Finally, the paper shows that ascetic and epistemic tendencies can be dialectically articulated in psychology.

Indicios, crímenes, sexo y enigmas / Clues, murderes, sex and riddles

Desde los comienzos del hombre existe un modo de conocimiento basado en la combinación simultánea de los tres tipos de inferencias clásicas: la inducción, la deducción y la abducción. La forma en que se trabaje y avance en el conocimiento humano dará cuenta de una progresiva división entre ciencias humanas y exactas. Tres autores en diversas disciplinas basan sus métodos de indagación en el “paradigma indiciario”: Morelli, Freud y Conan Doyle avanzan a partir de considerar los detalles marginales e irrelevantes como indicios reveladores de datos importantes; el origen médico de estos autores ubica a la medicina como modelo semiótico. Peirce formaliza la abducción como la tercera inferencia (junto con la deducción y la inducción) inherentes a toda forma del conocer humano. Holmes y Freud ofrecen diferentes ejemplos del modo de investigación con una llamativa coincidencia en la enunciación de ciertas reglas del método. El pequeño Hans nos muestra cómo se constituye una subjetividad en la formulación de hipótesis presuntivas para apropiarse de lo real. Por último si lo indiciario como modo de armar teorías está en el origen mismo de la humanidad es porque también está en el origen mismo de la constitución subjetiva.